A Igreja — Humanidade e Divindade A igreja é também uma pessoa coletiva composta de dois elementos, de humanidade e divindade. Nós, os crentes, como os componentes da igreja temos duas naturezas — uma natureza humana e uma natureza divina. Recebemos nossa natureza humana por meio do nascimento natural. Então em nosso segundo nascimento, um nascimento espiritual, recebemos outra natureza, a natureza divina. Em nossa regeneração recebemos a vida divina (1 Jo 5:11). Se temos vida, certamente com esta vida vem a natureza. Somos participantes da natureza divina (2 Pe 1:4); portanto temos duas naturezas. Há uma tendência hoje, entre estudantes de seminário, em crer que os cristãos têm somente uma natureza, a qual será gradualmente melhorada. Isso não somente é um ensinamento errado; é heresia. Tal ensinamento anula o fato da regeneração. A igreja, entretanto, é uma composição viva e coletiva de pessoas com duas naturezas — humana e divina. Com Cristo existiu primeiro a divindade, e, depois, a humanidade. Conosco existe primeiro a humanidade, então a divindade. Cristo como o tabernáculo foi uma pessoa com divindade mais humanidade, e nós, como a ampliação de Cristo, o lugar de habitação de Deus, o próprio templo, somos uma composição, primeiro da humanidade e, então, da divindade. Cristo tem divindade mais humanidade. Nós temos humanidade mais divindade. Em natureza Ele e nós somos o mesmo. A única diferença é que Ele tem a deidade, e nós não; contudo, temos a vida e a natureza divina como Ele tem. Não temos a Sua autoridade, Sua deidade.
A Igreja — Humanidade e Divindade
ResponderExcluirA igreja é também uma pessoa coletiva composta de dois
elementos, de humanidade e divindade. Nós, os crentes, como os
componentes da igreja temos duas naturezas — uma natureza humana e
uma natureza divina. Recebemos nossa natureza humana por meio do
nascimento natural. Então em nosso segundo nascimento, um
nascimento espiritual, recebemos outra natureza, a natureza divina. Em
nossa regeneração recebemos a vida divina (1 Jo 5:11). Se temos vida,
certamente com esta vida vem a natureza. Somos participantes da
natureza divina (2 Pe 1:4); portanto temos duas naturezas.
Há uma tendência hoje, entre estudantes de seminário, em crer
que os cristãos têm somente uma natureza, a qual será gradualmente
melhorada. Isso não somente é um ensinamento errado; é heresia. Tal
ensinamento anula o fato da regeneração.
A igreja, entretanto, é uma composição viva e coletiva de pessoas
com duas naturezas — humana e divina. Com Cristo existiu primeiro a
divindade, e, depois, a humanidade. Conosco existe primeiro a
humanidade, então a divindade. Cristo como o tabernáculo foi uma
pessoa com divindade mais humanidade, e nós, como a ampliação de
Cristo, o lugar de habitação de Deus, o próprio templo, somos uma
composição, primeiro da humanidade e, então, da divindade. Cristo tem
divindade mais humanidade. Nós temos humanidade mais divindade. Em
natureza Ele e nós somos o mesmo. A única diferença é que Ele tem a
deidade, e nós não; contudo, temos a vida e a natureza divina como Ele
tem. Não temos a Sua autoridade, Sua deidade.